|
Une
figure marquante de l'histoire de Pondichery.
| Sri
Aurobindo et son Ashram |
Faut-il
qualifier Sri Aurobindo de: Yogi, philosophe, poète ou
révolutionnaire?
Sri
Aurobindo est né à Calcutta le 15 Août
1872. A l'âge de sept ans, ses parents le conduisent
en Angleterre. En 1889, obtenant une bourse d'étude
de lettres classiques, décernée par la St Paul's
School de Londres, il entre à l'Université de Cambridge.
Il y réussit brillamment ses études, ce qui lui
donne la possibilité d'entrer dans l'administration civile
de l'Inde. Il refuse alors de se présenter au concours
d'équitation, ce qui lui vaut d'être éliminé.
En
1893, il retourne néanmoins en Inde, et entre dans
les services administratifs de la principauté de Barodâ,
poste qui lui avait été proposé par le Gaëkwar,
prince de Barodâ, lors d'une rencontre en Angleterre.
Tout en conservant ce poste, il devient professeur au Collège
de Barodâ (de français puis d'anglais). ll prend
ensuite la direction par intérim de l'établissement.
Durant cette période, il se perfectionne en sancrit et
apprend d'autres langues indiennes.
1905:
Partition du Bengale: il quitte l'année suivante Barodâ
pour rejoindre Calcutta en tant que directeur du National College
du Bengale.
Il
s'engage activement dans la politique et se fait connaître
dans l'Inde entière par ses éditoriaux dans le journal
Bande Mâtaram en tant que porte-parole du parti nationaliste.
Il prime alors une propagande révolutionnaire visant à
convertir le peuple à l'indépendance en sapant les
fondements du gouvernement britannique. Non-coopération et
résistance passive sont ses armes principales.
En 1908 soupçonné d'être mêlé
à une affaire de fabrication de bombes il est incarcéré
à la prison d'Alipore. Ce séjour en prison durera
un an, mais sera le tournant de sa vie.
Il se plonge dans la méditation et le yoga. De sa vie intérieure
et de ses préoccupations spirituelles déboucheront
une philosophie plus large que ses objectifs initiaux. De la libération
de l'Inde, il passe à une philosophie axée sur l'avenir
de l'homme, l'âge nouveau de l'Esprit et l'apparition d'une
espèce nouvelle.
Recherché par la police, il se cache deux mois au comptoir
français de Chandernagor, près de Calcutta avant de
s'embarquer pour Pondichery à bord du Dupleix.
Il
y arrive le 4 Avril 1910 pour rompre avec sa vie passée
et s'absorber dans la pratique du Yoga.
En Août 1920, il décline l'offre à
présider le Congrès National Indien, et refuse de
revenir à la vie politique. Il sort toutefois à
deux reprises de cette retraite en 1940 et en 1942,
date à laquelle il conseille aux dirigeants du pays d'accepter
l 'offre d'indépendance de Sir Stafford Cripps.
|
|
|
L'Ashram de Sri Aurobindo
|
Sri
Aurobindo disparaît le 5 décembre 1950 à
Pondichery après avoir, à partir de 1926
interrompu tout contact direct avec ses disciples et n'être
plus apparu en public que trois ou quatre fois par an.
Ces années passées à Pondichery ont été
consacrées à la rédaction de l'Ayra, revue
de synthèse philosophique, à une abondante correspondance
avec ses disciples, et à la composition d'un grand poème
épique: "Savitri".
Se
retirant en 1926, Sri Aurobindo confia la responsabilité
de l'Ashram à la Mère: une française, Mirra
Alfassa née à Paris, le 21 Février 1878
et arrivée à Pondichery en mars 1914. Après
la disparition de Sri Aurobindo, la Mère poursuivit l'oeuvre
commune jusqu 'au 17 novembre 1973.
|
|
|
La mère
|
L'Ashram
de Sri Aurobindo a réellement vu le jour en 1926.
Composé à l'origine de quelques bâtiments, il
s'est étendu peu à peu dans de multiples directions.
Le point central de la communauté reste la maison où
la Mère et Sri Aurobindo ont résidé, Rue de
la Marine.
L'Ashram
compte actuellement plus de 2.000 membres, venus de toutes les
parties de l'Inde et de l'étranger. Ces membres travaillent
à dispenser la pensée de Sri Aurobindo et de la
Mère.
En 1953 la Mère a créé le Centre International
d'éducation Sri Aurobindo à Pondichery une expérience
nouvelle et audacieuse dans le domaine de l'éducation.
Le français est l'une des principales langues étudiées.
Le
28 février 1968, la Mère fonde la communauté
d'Auroville située à
quelques kilomètres de Pondichery. Elle réalise
ainsi son rêve de voir un endroit dans le monde où
tous les êtres de bonne volonté, sincères
dans leurs aspirations pourraient vivre librement en citoyens
du monde, obéissant à une seule autorité,
celle de la vérité Suprême, un lieu de paix,
de concorde et d'harmonie.
|
|
|
Le Matrimandir, Oratoire
de la Mère
|
"Auroville
sera un espace de recherches matérieles et spirituelles
visant à l'incarnation d'une véritable unité
humaine"
Auroville est le prolongement du travail
effectué à l'Ashram et au centre d'éducation.
A Auroville se développent de nouveaux concepts urbains,
une architecture novatrice, un plan de reboisement et d'extension
des espaces verts, et à une éducation différente.
Le plateau aride dont a hérité Auroville a été
transformé en une oasis verdoyante. Soutenue par l'Unesco,
Auroville représente certainement une expérience
unique au monde.
Autres
sites relatifs à Auroville, Aurobindo et la Mère
Sites relatifs à Auroville, Aurobindo et la Mère
http://www.auroville-international.org/avifr/index.htm
http://www.sriaurobindosociety.org.in/
http://www.auroville.org
http://www.miraura.org/
Pour des messages au "guests
office" d'Auroville: cliquez
ici
Notre
visite d'Auroville en Janvier 2001
(récit en images)
|
