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Initiation
à l'Ayurvéda
Essayer
un massage Ayurvédique
L'Ayurvéda est la "connaissance de la
vie", un savoir profond et spirituel, hérité de l'Inde
ancienne. C'est une philosophie et un art de vivre. A ce titre, il
dispense des conseils pratiques pour être bien avec soi-même et
avec les autres. Par exemple, l'Ayurvéda nous dit : "Si tous
les matins, au réveil, nous n'avons pas envie de commencer notre
journée souriants et enthousiastes, cela signifie que quelque
chose ne fonctionne pas très bien en nous, qu'il y a un
déséquilibre, un dysfonctionnement." L'Ayurvéda enseigne
alors comment rééquilibrer les énergies sur le plan physique,
vital, mental, psychique et spirituel, pour être bien dans sa
peau et évoluer. tout naturellement, la médecine ayurvédique
est une branche de l'Ayurvéda.
D'après les légendes, les anciens sages en
reçurent la révélation de l'Ayurvéda des déités lors de
leurs méditations profondes. Ces paroles furent transmises
oralement de maître à disciples. Vers 400 à 200 avant J
C, Charaka et Sushruta les couchèrent par écrit.
Charaka développe la prévention des
maladies, la théorie des humeurs (doshas), la physiologie, le
traitement. il considère que toutes les maladies proviennent
d'une perte de confiance en sa propre nature divine.
Sushruta est plus orienté vers l'anatomie
et la chirurgie. Son traité décrit les points énergétiques
Marmas, connaissance peut-être à l'origine de l'acupuncture.
Au cours des siècles, la médecine ayurvédique a
dû faire face à l'arrivée des médecines gréco-romaine avec
les invasions musulmanes et occidentale avec la colonisation
anglaise. Dans l'Inde actuelle, elle a retrouvé ses lettres de
noblesse. Elle est représentée au ministère de la santé
et dans les facultés de médecine.
Les
huit branches de l'Ayurvéda
* La thérapie interne : elle décrit les
relations entre l'esprit et le corps et les méthodes naturelles
de soins et de prévention (plantes, aliments, massages...)
* Les désordres des yeux, de la gorge et des
oreilles
* Les maladies des enfants
* L'étude des substances toxiques
* La chirurgie
* La psychologie ayurvédique
* L'eugénisme prénatal : cette section
s'intéresse au renforcement des fonctions de reproduction ou à
la transmutation des énergies sexuelles pour les renonçants.
* La revitalisation : l'art de prolonger la vie
afin de parfaire la réalisation spirituelle dans cette
incarnation.
La
théorie des cinq éléments et les trois Doshas
L'Ayurvéda postule que tout est
énergie et que les énergies qui régissent le macrocosme sont
identiques à celles qui oeuvrent dans le microcosme. .L'Univers
fonctionne à partir de l'énergie des cinq éléments : ETHER,
AIR, EAU, FEU et TERRE , l'homme qui est un microcosme de la
Nature est aussi constitué de ces cinq éléments.
Chaque être humain est composé de ces cinq
éléments dans des proportions différentes. Ce sont ces
proportions qui déterminent sa nature profonde, l'Ayurvéda
distingue trois "doshas", humeurs ou type de
constitution elles- même constitués de cinq sous-doshas :
VATA Ether et Air prédominants
PITTA Feu et Eau prédominants
KAPHA Terre et Eau prédominant
Ces trois humeurs sont présentes dans chaque
individu, dire de quelqu'un qu'il est de constitution VATA
signifie que chez lui l'humeur VATA est en excès .
Lorsque les trois humeurs sont équilibrées sans
être en excès, c'est l'état de santé.
Les
qualités des Doshas
Les doshas sont des principes énergétiques
abstraits, ils ne peuvent se percevoir que par les effets ou
qualités qu'ils créent.
| VATA |
PITTA |
KAPHA |
| Rugueuse |
Chaude |
Onctueuse |
| Légère |
Aigue |
Douce |
| Mobile |
Liquide |
Dense |
| Abondante |
Malodorante |
Lente |
| Vive |
|
Froide |
| Froide |
|
Lourde |
| |
|
Visqueuse |
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Claire |
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