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Quelques
avatara-s
Les avatara-s sont les incarnations de Vishnu. Il
y en a dix. Cette page ne mentionnera que les plus
célèbres à savoir : Ramâ, Krishna, Buddha et Kalki.
Ramâ
Ramâ le charmant est l'incarnation du devoir qui
consiste pour chaque homme à se conformer à la loi qui le
régit, à réaliser la perfection de sa nature. Il existe de
nombreuses histoire de ramâ qui diffèrent considérablement les
unes des autres. La plus ancienne et la plus frappante est le
Râmâyana écrit par le sage Valmîki et considérée par les
Hindous comme la première oeuvre épique jamais écrite. Ramâ fut
roi d'Ayodyhâ . Durant le Second Age du monde, il rétablit
l'âge d'or de la justice et du bonheur. L'expression Ramâ râja
(règne de Ramâ) est encore synonyme de prospérité et de paix.
Encore prince, il fut exilé dans la forêt. Il mena une
expédition contre Ceylan pour sauver sa femme Sîtâ enlevée par
le démon-roi Râvana.
La dévotion à Ramâ est l'une des plus répandue
dans toutes les classes de la société hindoue. Le demi-dieu à
tête de singe Hanumân, serviteur et ami de Ramâ a son temple
dans tous les villages du Nord ainsi que dans les anciennes
forteresses du Sud.
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Hanumân
serviteur et ami de Ramâ |
Son mantra
Ramâ est un mot magique qui peut exprimer à lui
tout seul ce que les phrases ne peuvent exprimer. C'est un mantra.
Son image
Il est représenté avec la Nature son épouse à
ses côtés. Il est de couleur sombre, vêtu d'un voile jaune. Ses
cheveux sont fixés en un chignon. Il a deux bras, porte deux
grands anneaux d'oreilles et un collier précieux. Il semble fier,
tenant son arc et souriant.
Krishna
Krishna, l'attirant est l'incarnation de l'amour
du bonheur divin qui efface la douleur. Il est celui qui
détruit le mal, le protecteur des formules magiques (symbolisées
par les vaches), l'inspirateur de toutes les formes du savoir
(représentées par les filles des bouviers). Descendu sur la
terre pour établir la religion de l'amour au début de l'âge des
conflits, Krishna naquit, le fils de Devaki, soeur du cruel roi
Kamsa. Le sage Nârada avait prédit que Kamsa serait tué par son
neveu. Le roi gardait donc Devaki en captivité et fit tuer ses
six premiers enfants. Le septième, Bala-râma, put échapper et
le huitième, Krishna, fut échangé secrètement par la fille
d'un bouvier. Krishna fut donc élevé parmi les bouviers. Il
jouait de la flûte et séduisait les filles du village. La
favorite de Krishna est Râdhâ, la charmante fille de son père
adoptif. Râdhâ et Krishna servent de thème à une grande partie
de littérature et des cultes mystico-érotiques de l'Inde.
Buddha
Selon les Hindous, Vishnu descendit dans le monde
sous la forme du Buddha durant l'âge des conflits dans le
but de décevoir les hommes de basse naissance et les génies qui
étaient trop avancés dans l'étude des sciences sacrées et
devenaient une menace pour la suprématie des dieux. Le Buddha
incarne la Puissance d'illusion (Mâyâ) et d'erreur (Moha) de
Vishnu. Son enseignement s'écarte des connaissances exactes qui
cherche à pénétrer la nature du Cosmos, et de la technique
rituelle qui permet à l'homme de participer au processus de la
création et de contrôler son destin. Il remplaça les valeurs de
savoir et d'action rituelles par des valeurs morales qui attachent
une importance absurde à l'individualité humaine. Au valeurs
intellectuelles et techniques, se substitua une théorie du bien
et du mal qui ne peut être qu'arbitraire. Malgré ce jugement,
"le grand succès du Buddha en tant que maître religieux
semble avoir induit les brahmanes à l'adopter plutôt qu'à
reconnaître en lui un adversaire."
Kalki
Le dixième avatâra, Kalki, l'Accomplissement,
est encore à venir. A la fin de l'âge des conflits, l'âge
présent, il apparaîtra monté sur un cheval blanc et tenant une
épée qui rayonnera comme une comète. Il rétablira l'âge d'or,
punira les méchants, réconfortera les vertueux, puis détruira
le monde. Plus tard, sur les ruines de la terre apparaîtra une
humanité nouvelle.
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