| Bada |
Partie
inférieure de la tour-sanctuaire des temples dans le
style du nord (Nagara) |
| Bali |
Le
roi-démon Bali avait conquis les trois mondes : la Terre,
les Mondes Souterrains, et les Cieux. Les dieux prirent
ombrage de sa puissance, d'autant qu'il les méprisait. A
leur demande, Vishnu prit la forme d'un brahmane nain (Vamana),
qui se rendit au palais du roi lors d'une audience
publique. Le roi, voyant sa pauvreté, lui demanda ce
qu'il désirait. Vamana répondit qu'il se contenterait de
trois pas de terre, ce que Bali lui accorda. Vamana se mit
alors à grandir démesurement et d'une gigantesque enjambée,
parcourut toute la Terre. Le deuxième pas franchit les
cieux. Bali reconnut alors la nature divine de
Vishnu-Vamana. Le dieu épargna le roi et sa troisième
enjambée l'envoya dans les mondes souterrains où il séjourne
depuis lors |
| Banayan |
Arbre
sacré |
| Barfi |
Dessert
de sucre et de lait |
| Barfi |
Gateau
au lait condensé |
| Basundi |
Douceur
au lait sucré caramelisé avec safran, pistaches, raison
sec |
| Bâyî |
Terme
honorifique pour une femme emprunt de respect |
| Bengali |
Langue
indo-européenne parlée au Bengale et au Bangladesh |
| Bétel |
Mélange
stimulant utilisé comme offrande |
| Bhagavad-Gitâ |
"Chant
du bienheureux" , 6ème livre du Mahbabhârata |
| Bhairava |
Aspect
terrible de Shiva |
| Bhaji |
Boulette
de légumes et d'oignons |
| Bhakti |
Mouvement
dévotionnel |
| Bhanga |
Courbure,
flexion que les sculpteurs donnent aux statues des divinités.
La double courbure est "dvibhanga", la triple
courbure est "tribhanga" |
| Bhârata-Natyam |
Danse
sacrée classique du sud de l'Inde qui se pratiquait dans
les temples par les danseuses devadâsî; c'est la forme
de danse la plus connue. Il en existe beaucoup d'autres :
Kathâkali, Kathak, Manipuri, etc. |
| Bhava |
Sentiment
artistique |
| Bhikshâtâna-Mûrti |
A
la suite d'une grave dispute, Shiva avait coupé la tête
de Brahmâ. Pour expier ce crime, il dut mener pendant une
certaine période la vie d'un moine errant, nu et
contraint de mendier pour assurer sa subsistance. On le
représente tenant dans sa main une coupe à aumones, qui
n'est autre que le crâne de Brahmâ |
| Bidî |
Cigarette
indienne dont le tabac est enroulé dans une feuille séchée |
| Bija |
Semence |
| Bikshu |
Moine
(bhikkhu en Pâli) |
| Bindu |
Point
central dont surgit toute chose |
| Biriyani |
Riz
aux épices et aux légumes ou à la viande |
| Bouddha |
L'"Eveillé".
Le nom historique du Bouddha est Siddharta Gautama. Ce fut
un prince indien, du clan des Sâkhya, qui naquit vers
l'an 550 avant notre ère à Kapilavastu, dans le nord du
pays. On a cru pendant longtemps que cette cité se serait
trouvée dans le sud de l'actuel Népal (Lumbini); des spécialistes
pensent maintenant que Kapilavastu aurait été, en réalité,
située près de Pripawa en Inde (Uttar Pradesh). Bouddha
fut l'initiateur de l'une des plus importantes religions
du monde; mais le bouddhisme disparut de l'Inde vers la
fin du premier millénaire sous la pression de
l'hindouisme |
| Brahmâ |
Seigneur
de la création, l'un des dieux de la trinité hindoue.
Brahmâ est né émergeant d'un lotus, à l'emplacement du
nombril de Vishnu reposant sur les eaux Primordiales.
Lorsque Brahmâ est représenté, il a quatre têtes; on
le trouve au mur nord des temples. Il porte quelquefois
les livres des Veda. Son animal-véhicule est une oie (hamsa)
ou un cygne |
| Brahmachârin |
Pratiquant
du brahmachârya (de brahmâ : dieu, et acharya : maîtrise).
Le brahmachârya est la maîtrise de l'instinct sexuel et
non sa suppression. Néanmoins, la continence sexuelle est
une condition nécessaire |
| Brahmacharya |
Chasteté |
| Brahman |
L
'Absolu, la Réalité Ultime, sans nom ni forme, reconnue
comme seule Réalité ontologique par l'Advaïta Vedanta |
| Brahmane |
La
plus haute des castes, composée à l'origine de prêtres
et de savants |
| Buddhi |
L'une
des deux épouses de Ganesh. Buddhi est la puissance
mentale de compréhension |
