| Ida
Nadi |
Nadi
dans lequel circule l'énergie (prana) lunaire. Voir Nadi |
| Idli |
Se
libérant du joug des Chalukya de Kalyani, la première
capitale des Hoysala fut Halebid sous le nom de
Dvarasamudra, fondée au 11ème siècle par le roi Sala.
Puis Belur prit le relai. |
| Indra |
Indra :
roi des Dieux; Indra est un dieu d'origine védique et même
Iranienne qui a été incorporé dans l'hindouisme, mais
en tant que dieu relativement mineur. Sa monture est
Airavata, éléphant blanc muni de quatre défenses. En
tant que l'un des huit Dikpâla, il est le régent de
l'est et on le représente armé d'un chakra et d'un vajra.
Sa représentation la plus célèbre est le temple de
Chennakeshava, érigé à Belur en 1133 par le roi Bittiga
pour commémorer sa victoire sur les Chola, puis complété
en 1397 par un général Vijayanagar |
| Irrumudi |
Sac
de tissu que les pélerins d'Ayyappan portent sur la tête |
| Ishâna |
Forme
de Shiva, Ishâna est le Maître des Veda et le symbole de
la Conscience Parfaite. En tant que l'un des huit Dikpâla,
il est le régent du nord-est et on le représente monté
sur un taureau (comme Shiva) |
| Ishtâ-devatâ |
Divinité
d'élection sur laquelle le pratiquant médite ou, dans un
sens plus exotérique, à laquelle il dédie les pûjâ
quotidiennes |
| Ishwara |
Seigneur,
dieu. Le concept d'Ishwara, relativement tardif, désigne
l'ensemble des potentialités latentes du Divin : c'est
donc l'aspect causal de la Manifestation |
