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Romans
Indiens et ouvrages consacrés à l'Inde
Connaître
l'Inde, c'est également découvrir ses grands auteurs.
Nous vous proposons une courte bibliographie vous permettant de
découvrir ou redécouvrir quelques grands auteurs
contemporains ainsi que des auteurs étrangers dont l'Inde a été
la source d'inspiration.
R.K.
Narayan
Vikram
Seth
Salman Rushdie
Arundhati
Roy
Kenizé
Mourad
Rohinton Mistry
Gita Mehta
Ruth Prawer Jhabvala
Jhumpa
Lahiri
Shashi
Tharoor
Chitra
Banerjee Divakaruni
Anita
Nair
John
Irwing
Cheryl Benard
Guy Sorman
Eric Deschodt - Jean-Claude Lattes
Régis
Airault
Guy
Deleury
François
Gautier
Sophie
Royer
Dominique
Lapierre
Jean-Claude Carrière
En
Inde, les Hors Castes luttent pour leur dignité de
Francis Audiau aux Editions La Bruyère.
Après "L'Inde des
religions", "Un évèque missionnaire: Mgr Etienne Louis
Charbonnaux", et "Souvenirs d'Asie", le Père
Francis Audiau, missionnaire au milieu du siècle auprès des
Intouchables des régions de Coimbatore, Ooty et Mysore, vient de
publier un nouvel ouvrage.
L'organisation de la société indienne en système de castes,
hautes, basses et hors-castes, intrigue et déroute les
occidentaux.
Dans ce livre, après avoir évoqué l'origine très ancienne de
cette organisation, le narrateur en montre les conséquences
discriminatoires sur les hors-castes situés au plus bas de
l'échelle sociale.
Ces conséquences sont illustrées par des récits personnels
ainsi que ceux d'autres personnes ayant vécu en Inde.
Commander
ce livre
John Irving
L'enfant de la balle
Entre Inde et Canada, un roman
passionnant
L'Inconnue de Peshawar par
Cheryl Benard

La critique de Christine Schotte
Biographie : américaine, Cheryl Benard vit en Autriche où
elle dirige un important laboratoire en sciences politiques. Spécialiste
du féminisme, elle a publié de nombreux ouvrages, abondamment
traduits, et des articles dans les plus grands journaux américains
et européens. L’inconnue de Peshawar est son premier roman.
Micky est un gros américain sympathique. Il déteste voyager
et c’est bien contre son gré qu’il a accepté d’aller négocier
un contrat commercial à Peshawar.
Peshawar, ville louche où règnent l’intrigue et l’insécurité.
Et justement que cachent les questions bizarres que lui posent ses
acheteurs potentiels ?
Micky ne comprend pas et n’a personne pour l’éclairer.
Alors il panique.
Le lendemain Micky a disparu . A son hôtel on trouve une
phrase inachevée écrite sur le mur en lettres de sang.
Un américain tué à Peshawar ! Quelle affaire !L’inspecteur
Ikbal, un as de la police, est dépêché d’Islamabad pour aider
la police locale.
Malgré le soutien et l’aide de son épouse et de la futée
journaliste amie de cette dernière, il ne comprend rien à cette
affaire d’autant que des personnalités pakistanaises ne tardent
pas à passer de vie à trépas.
Quel est le lien entre ses meurtres ? Des témoins ont
remarqué une femme en burka vert . Mais des femmes en burka vert,
ce n’est pas ce qui manque dans cette ville !
Une occasion pour Ikbal de se plonger dans une ville bien
provinciale à son goût et pour nous de côtoyer un échantillon
des classes sociales pakistanaises et avoir un aperçu du sort
affreux et de la vie épouvantable de la majorité des femmes de
ce pays.
Le
Génie de l'Inde - Guy Sorman

Recto
Verso
L'Inde hante
l'imagination de l'Occident. Il y a deux mille ans y surgirent la
charité et la croyance en l'immortalité de l'âme ; le
christianisme en fut l'héritier. Au siècle des Lumières, nos
philosophes y découvrirent la tolérance religieuse. Dans les
années 20, le Mahatma Gandhi révéla au monde l'efficacité de
la non-violence dans l'Histoire. En 1968, l'écologie et le
féminisme nous parvinrent aussi de l'Inde. Aujourd'hui, face à
un Occident désenchanté par sa propre réussite matérielle, le
voyage en Inde entrepris par Guy Sorman fait découvrir un
continent mal connu et son véritable visage : l'Inde est-elle
véritablement une démocratie ? Que reste-t-il des castes et des
gourous ? Comment y a-t-on vaincu la faim ? Pourquoi le pays se
développe-t-il désormais plus rapidement que la Chine ? Cette
Inde contemporaine recèle-t-elle encore quelque message de
portée universelle ? Pour Guy Sorman, de l'Inde au présent les
Occidentaux peuvent rapporter le supplément d'âme et la
fantaisie qui font tant défaut à la démocratie libérale et à
l'économie de marché. "L'Inde qui apprend à vivre",
en disait André Malraux. Ce qui, plus que jamais, reste vrai.
le 03 mars 2000
Qu'est-ce qu'un éléphant ? Une
petite troupe d'aveugles vient d'en rencontrer un
pour la première fois. Chacun fait le récit de son
expérience. "C'est un long tuyau souple, avec
une sorte de bouche humide à l'extrémité",
dit l'un. "Pas du tout, proteste un autre,
c'est une espèce de corde rêche se terminant par
une touffe de poils effilochés." Un troisième
aveugle soutient que l'éléphant est un long bâton
lisse et dur, un peu recourbé, comme une corne. Ces
descriptions sont contestées ... Du monde "éléphantesque"
de l'Inde, on ne cesse en effet de dire tout et son
contraire ... Un Occidental rencontrant cette
"harmonieuse anarchie" - I'expression est
de Gandhi - en revient avec des bribes d'impression
et de jugement dissemblables et toutes exactes. Le
livre de Guy Sorman n'échappe pas à cette règle.
Son grand mérite est de faire entrevoir la variété
et la force de l'Inde d'aujourd'hui. On peut lui
reprocher de vouloir suivre, d'une manière tantôt
fort ambitieuse et tantôt fort modeste, plusieurs
éléphants à la fois. Ainsi ce "Génie de
l'Inde" - après celui du christianisme chez
Chateaubriand, celui des religions chez Edgar Quinet
- veut-il en même temps retrouver un projet de
Tocqueville, qui souhaitait avant de mourir aller en
Inde et en analyser la structure politique, réactualiser
l'héritage de Romain Rolland et la "grande
cause" d'une union spirituelle de l'Occident et
de l'Orient, plaider pour Gandhi et le supplément
d'âme qu'il offre au libéralisme par les temps qui
courent. Heureusement, un autre livre l'emporte au
fil des pages. Choses vues, avec finesse, astuce,
amour même. Gens rencontrés, disparates et
lucides, capables de contribuer au diagnostic de ce
qui se passe en Inde aujourd'hui et de dire ce que
le monde peut en attendre. Saveurs aussi, et
surprises, goûts et dégoûts, parsèment ce carnet
de route où Guy Sorman paraît tour à tour
faussement naïf et vraiment attentif.
Le Monde
Roger-Pol Droit
 Eric
Deschodt - Jean Claude lattes - Le seul amant
| Editeur |
LE
SEUIL |
| Collection |
CADRE
ROUGE |
| Genre |
ROMAN |

Recto
Verso
Le
Sud de l'Inde au XVe siècle : sous la houlette d'un roi mélancolique,
les hindouistes et leurs trente-trois mille divinités se mélangent,
dans le plus aimable des désordres, aux chrétiens primitifs, aux
juifs et aux musulmans. Tout roi qu'il est, Goda Varma ne parvient
pas à guérir d'une blessure d'amour : il a été abandonné par
Shobita, la merveilleuse danseuse sacrée, pour qui les voluptés
du lit sont un hommage au dieu invisible, "le seul
amant". Déboussolé, le roi tente d'oublier la femme en
fomentant la guerre et en choisissant la honte : car les premiers
Portugais débarquent, et, avec eux, ce sera la dislocation d'un rêve
d'harmonie. Venu chercher les épices, Vasco de Gama apporte la
terreur, la cupidité et la violence. Jean-Claude Lattès, apprès
avoir fondé la maison d'édition qui porte son nom, a été
pendant dix ans directeur du Groupe Hachette. Eric Deschodt est
journaliste, auteur de romans et biographies. Ensemble, ils ont
consacré trois ans à ce livre, émaillé de nombreux voyages sur
les lieux.
Regis Airault: Fous
de l'Inde: délires occidentaux et sentiment océanique

Recto
Verso
| Editeur |
PAYOT |
| Collection |
ESSAIS |
| Genre |
LITTERATURE
- DOCUMEN |
L'Inde
rendrait-elle fou ? Régis Airault s'est posé la question après
avoir constaté l'existence d'un véritable "syndrome
indien" touchant les Occidentaux - pour la plupart des
adolescents et des jeunes adultes - qui vont dans ce pays. Ici
plus qu'ailleurs, et de manière plus spectaculaire, il semble que
notre identité vacille. Des personnes jusque-là indemnes de tout
trouble psychiatrique, et n'ayant consommé aucune drogue, éprouvent
soudain un sentiment d'étrangeté et perdent contact avec la réalité.
Plus curieux : ces troubles sont presque tous sans lendemain. Même
dans les conditions les plus dramatiques, de retour chez lui, le
voyageur semble en garder un bon souvenir. Et quelques mois ou
quelques années plus tard, il n'a souvent plus qu'une idée en tête
: revenir en Inde... Qu'est-ce qui attire les jeunes en Inde ?
Pourquoi sommes-nous si fragiles là-bas ? Et que nous apprend sur
nous-mêmes cette expérience qui, de l'aveu de ceux qui l'ont vécue,
transforme en profondeur la vision que nous avons du monde ? Pour
Régis Airault, la réponse est à chercher du côté du sentiment
océanique, ce "sentiment d'union indissoluble avec le grand
tout et d'appartenance à l'universel" dont Freud parle au début
de Malaise dans la civilisation. En Inde, le voyageur se sent littéralement
absorbé par une autre réalité où tout paraît possible, où
tous les fantasmes semblent pouvoir se réaliser. La tentation est
grande, alors, de lâcher prise, de se laisser phagocyter par
celle qu'on appelle Mother India... Régis Airault raconte
comment, de Bombay à Goa, il a aidé ces voyageurs à la dérive,
en quelque sorte retombés en enfance, et comment il les a
accompagnés dans un parcours initiatique qui pourrait bien être
celui du passage à l'âge adulte.
Guy
Deleury L'Inde
continent rebelle

Recto
Verso
| Editeur |
LE
SEUIL |
| Collection |
ESSAI |
|
|
François Gautier Autre
regard sur l'Inde

Recto
Verso
Il
n'y a pas si longtemps l'Inde était une référence : on
reconnaissait que sa civilisation, sa culture, sa
spiritualité, sa philosophie, ses sciences, avaient énormément
influencé cette planète : le Sanskrit n'est-il pas la mère
de toutes les langues ? Les vrais Aryens ne sont-ils pas
originaires d'Inde ? - Hitler ne fit que leur voler leur
croix gammée en pervertissant son message ! Le zéro, les
échecs, le concept de l'Immanent ne nous vinrent-ils pas
de là-bas ? Tous les grands penseurs occidentaux, de
Shopenhauer à Nietzsche, n'empruntèrent-ils pas à la
grande tradition philosophique indienne ?. Et pourtant
aujourd'hui, quelles sont les images les plus immédiates
qui viennent à l'esprit de Monsieur. Tout Le Monde,
lorsqu'on lui parle de l'Inde ? La misère, la corruption,
Calcutta, les mouroirs de Mère Thérèsa, les eunuques,
les mariages d'enfant, ou les colonies de lépreux...Mais
que s'est-il donc passé depuis Voltaire et Sclhegel ? L'Hindou
a tout d'abord subi la fureur des envahisseurs musulmans
qui essayèrent, en massacrant des millions des siens, de
le forcer à se convertir unilatéralement à une religion
qu'il respectait de prime abord. Car pour les envahisseurs
arabes, les Hindous constituaient l'Infidèle par
excellence, celui qui adorait une multitude de dieux
impies. Tuer et raser ses temples devenait donc un devoir
: jihad.C'est aussi la colonisation du sous-continent
indien par les Européens qui a perverti l'image de
l'Inde. Les bons missionnaires étaient on ne peut plus
d'accord avec les Musulmans : il fallait convertir les païens,
même si on s'y prit de manière plus douce, mais peut-être
plus insidieuse. C'est donc ce choc entre le polythéisme
hindou, totalement incompris et le monothéisme islamique
et chrétien, qui a faussé toute nos perceptions de
l'Inde. Il faut réécrire les livres d'histoire. Il faut
revoir toute nos conceptions sur ce merveilleux pays. Car
la grande spiritualité de l'Inde, sa tolérance, sa
connaissance occulte, son savoir initiatique, existent
encore aujourd'hui, cachés derrière la misère et la déchéance.
C'est le grand paradoxe de l'Inde moderne.Ce livre est
donc la tentative de vous faire redécouvrir l'Inde en
parcourant encore une fois son histoire avec des yeux
nouveaux.
Les Indes à Paris de Sophie Royer
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l'image recto
verso
Sophie
Royer ancienne animatrice d'IndiaTV nous entraîne dans une visite
des multiples ressources qu' offre Paris pour se plonger dans la
culture des communautés de l'Inde, du Bangladesh, du Pakistan, du
Sri Lanka ou des îles de l'Océan Indien. Sortie aux Editions
Parigramme: Les Indes à Paris.
Editeur : Parigramme
Prix éditeur : 15,00 euros + port et
emballage 3 euros
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A
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